пгт. Чернобай - центр Чернобаевской общины в Золотоношском районе. До реформы 2020 года поселок был районным центром Чернобаевского района. Чернобаевскому поссовету было подчинено село Савковка.

Герб поселка Чернобай утверждён в 1988 году: в зеленом поле два золотых снопа, на золотом основании чёрная гора. В главе название города.

По материалам сайта "Украинская геральдика" со ссылкой на диссертацию Я. Ищенко "Символика и эмблематика городских гербов Украины 1960-1980-х годов", НАН Украины, 2006 г.

Герб поселка Чернобай (укр. - Чорнобай) утвержден Решением Чернобаевской поселковой Рады №3-1 от 18 сентября 2002 года. Описание герба:

В зелёном поле два золотых снопа, положенные накрест, которые сопровождаются сверху серебряным клеверовидным крестом. Черное трехгорное основание, окантованное сверху серебром, обременено золотой стрелой, положенной в пояс острием вправо. Щит увенчан серебряной трехзубчатой городской короной и обрамлен двумя зелеными побегами хмеля с шишками натурального цвета. В нижней части на побеги наложена серебряная девизная лента с надписью чёрными буквами "ЧОРНОБАЙ".

Объяснение символики герба. С давних времен главным занятием жителей поселка Чернобай было сельское хозяйство. Поэтому основными элементами герба являются символы, присущие труду, связанному с выращиванием сельскохозяйственных культур. Зеленый цвет поля в щите герба и золотые снопы, изображенные на нем, символизируют жизнь. Положенные накрест снопы и серебряный крест над ними, говорят про то, что часть земель долгое время принадлежала Киево-Печерской лавре. Монахи обрабатывали поля и заготавливали для нужд монастыря сельскохозяйственную продукцию. Изображение креста в гербе является напоминанием о церкви Варвары и Георгия, которые почти столетие были украшением и символом Чернобая. В Чернобае и вокруг него есть большое количество курганов - поэтому в основании щита герба присутствует изображение этих свидетелей седой старины. Про это напоминает и серебряная линия над ними. Эта линия символизирует также реку Ирклей, что протекает через поселок. Первые упоминания про Чернобай свидетельствуют о том, что поселок был основан казаками Крапивнянской сотни Переяславского полка. Символическое изображение этого события - золота стрела, как один из атрибутов казаков, что положена в черному поле. Она же была необходимым оружием кочевых народов, которые проживали на этих землях и оставили после себя курганы. Золото символизирует славу и богатство. Черное поле - это черноземы, на которых расположен Чернобай. Щит венчает корона, что является знаком принадлежности герба населенному пункту. Еще одна особенность Чернобая связана с пивоваренным заводом, основанным в 1845 году. Он был первым предприятием пищевой промышленности поветового (уездного - Прим. "Геральдикума") центра. Венок из зеленых побегов хмеля, обрамляющий щит герба, является отображением этого периода в истории Чернобая. Вплетенная в венок хмеля ленточка с надписью "Чернобай" говорит про принадлежность этого герба поселку городского типа Чернобай.

До 2020 года существовал Чернобаевский район Черкасской области.

Герб Чернобаевского района утвержден решением Чернобаевской районной Рады №11-5 от 18 декабря 2003 года. Авторы герба: О.Г.Толкушин, В.А.Олексенко, геральдическая экспертиза выполнена Н.Н.Стародубцевым.

Щит скошен серебряной нитяной закругленно-зубчатой перевязью справа. В верхней зеленой части два золотых снопа, положенных крестообразно. В нижней лазуревой части накрест положенные золотые меч и стрела острием вниз.
Щит увенчан золотой короной из листьев калины и колосков и обрамлен ветками дуба с зелеными листьями и золотыми желудями и ветками калины с зелеными листьями и красными гроздьями ягод. Ветки оплетены серебряной ленточкой, на которой внизу надпись чёрными буквами: "ЧОРНОБАÏВСЬКИЙ РАЙОН".

Объяснение символики герба:
Положенные крестообразно два золотых снопа в зеленом поле - основные элементы герба поселка Чернобай, которые использованы в главном районном знаке. Эта же символика применима для всей Чернобаевщины.
Чернобай стал цетром района относительно недавно. Исторически на территории современной Чернобаевщины было несколько административных центров, которые сыграли значительную рль в развитии этих земель.
Древнейший центр района - Жовнино (Жовнин). Впервые он упоминается в 1116 году как опорный пункт защиты юго-восточных границ Руси. После разрушения татарскими ордами хана Батыя возродился через несколько столетий и снова как оборонный пункт. Жовнино было административным центром в ранге сотенного местечка Чигиринского полка. В те времена населенный пункт имел собственную символику - накрест положенные меч и стрела. Такая эмблема является отображением жовнинской крепости (фортеции) как оборонного пункта, мести, где часто случались битвы с врагами. С Жовнино постоянно соревновался за верховенство рядом расположенный еще один бывший административный центр Веремеевка, в прошлом также сотенное местечко.
Наибольшим административно-территориальным и войсковым центром на территории района был Ирклеев. Возвышенная местность около населенного пункта способствовала постройке укрепления. Фортеция сберегала Левобережье с южо-востока от набегов крымских и ногайских орд. Сначала Ирклеев был сотенным местечком. Потом количество казаков настолько увеличилось, что тут создали полк. Ирклеевский полк просуществовал недолго, через некоторое время его переформировали в Крапивнянский полк с переносом центра полка в Крапивну. В состав новосозданной войсковой и территориально-административной единицы вошли три ирклеевские сотни. Историческая символика Ирклеева - сердце, накрест пробитое двумя стрелами и пронзенное мечом. Такая эмблема является отображением мужества и героизма защитников фортеции, которые прославились в одной из множества битв тем, что защищались до последнего, но не сдались врагу.
В 1923 году созданы самостоятельные административно-территориальные единицы - Чернобаевский, Веремеевский и Ирклеевский районы, территории которых теперь входят в состав Чернобаевского района. Некоторое время Жовнино также было районным центром. Таким образом, Чернобай, Ирклеев, Жовнино и Веремеевка были районными центрами соответствующих районов. В связи с созданием Кременчугского водохранилища, почти треть территории района оказалась затопленной. Много населенных пунктов перенесено на новое место, бывшие районы были ликвидированы, их территории подчинены другим территориально-административным единицам. Но историческое наследие осталось в документах и других памятниках материальной культуры.
С учетом вышеизложенного, в щите герба района, вместе с геральдической основой Чернобаевского поселкового герба, отображена историческая символика Жовнина как сборный символ других исторических административных центров Чернобаевщины. Эта эмблема изображена в лазурном поле, которое является отображением воды, водных просторов, особенности района, где почти треть его территории, наиболее насыщенная событиями старины, прошла рекой времени, рекой истории.
Закругленно-зубчатое разделение щита герба символически отображает трехгорное основание в гербе поселка Чернобай и реку Днепр, береговая линия которого в границах района очень значительна. А также защитные "змиевы" валы, Надсулянскую оборонную линию. Серебро символизирует события "седой старины".
Щит венчает корона, венец которой украшают золотые листья калины, меж ними изображены колоски. Золото - символ богатства, достатка. Листья на короне - знак территориального (в данном случае, районного) герба, калина - одно из распространеннейших растений в селах района. Колосья символизируют сельское хозяйство, трудом в котором было занято в продолжение всего известного исторического периода население Чернобаевщины.
Обрамление щита герба ветками дуба и калины символизирует "могучее и прекрасное". Крепости Надсулянской лании, а в более позднии времена казачьи фортеции, отображены ветками дуба: эта порода дерева - символ силы и могущества. Не все время проходило в битвах с врагами. В мирное время население занималось будничной жизнью, что и отображено ветками калины около щита герба. Надпись на девизной ленточке "Чернобаевский район" явно указывает на принадлежность герба этой территориальной общине.

По материалам статьи на сайте "Кто есть кто в Украине". Увеличенный рисунок предоставлен А.Гречило