Герб МО "Чикичейское" утвержден решением Совета сельского поселения "Чикичейское" от 21.11.2022 № 64 и внесен в Государственный геральдический регистр Российской Федерации под № 14126.

Описание герба.
«В червленом и золотом поле, рассеченном волнообразно с одним изгибом влево и одним вправо1- восстающий конь в узде без поводьев; все - переменных цветов».
Герб сельского поселения "Чикичейское", в соответствии с Методическими рекомендациями по разработке и использованию официальных символов муниципальных образований (Раздел 2, Глава VIII, пункты 45, 46), утвержденными Геральдическим Советом при Президенте Российской Федерации 28.06.2006 года, может воспроизводиться со статусной короной установленного образца.

Обоснование символики герба сельского поселения "Чикичейское".
Сельское поселение "Чикичейское" - муниципальное образование в Сретенском районе Забайкальского края. В его состав входят села Адом, Кулан, Мыгжа и Чикичей. Центром сельского поселения является село Чикичей, расположенное в западной части района в 26 километрах от города Сретенска, основанное в XVIII веке крестьянами, приписанным к Нерчинским Заводам.
Существует две версии о происхождении названия села. Первая: название происходит от забайкальского диалекта "чигитай" - "джигитай" (монг.), что означает - дикая лошадь полукровка - "полуконь", то есть смешанная порода лошади - оседланной домашней и дикой монгольской. Чикичеями издавна называли диких лошадей алтайцы, калмыки и другие монголоязычные народы России. Согласно "Толкового словаря живого великорусского языка" В.И. Даля "чикичей" - это "полуконь". По другим данным название села происходит от слова "чикима", то есть "спрятаться". На этой двойной исторической и лингвистической основе создана символика сельского поселения "Чикичейское" - основной фигурой, которой является восстающий конь. Здесь его половина как бы спрятана переменой цвета - с золотого на красный (червлень). Этим показана взаимосвязь геральдического значения цветов, которые означают лучшие человеческие качества: червлень (красный цвет) - символ мужества, жизнеутверждающей силы и красоты, а золото - символ высшей ценности, величия, богатства, урожая.
В геральдике конь - древнейший и самый значимый символ, его образ трактуется как "знак победы и храбрости". В старой сибирской геральдике - это образ освоения и развития сибирских земель. Особое уважительное отношение к лошади во все исторические периоды было в крестьянских хозяйствах Забайкалья. В них они являлись самыми многочисленными животными. В селах Адом, Мыгжа и Чикичей, которые были казачьими поселениями, входившими в состав Курлыченской станицы пешего войска ЗКВ, количество лошадей в течение веков доходило до полутысячи и свыше. Человек изо дня в день полагался на коня в повседневной жизни и в военных походах. Для забайкальского казака конь - символ гордого и свободного воина, презирающего опасность и смерть, верного долгу и чести. Культ коня преобладал во многом над другими традициями и поверьями. Когда казак уходил на войну, то собирал коня за собственные средства. Его снаряжение должно быть не меньшей значимости, чем оружие и экипировка. Боевое животное украшали дорогими сбруей, седлом и другими атрибутами. Когда коня расседлывали, то следили, чтобы он полностью остыл, прежде чем его отведут в конюшню к пойлу и корму. Сыновья казаков начинали ездить верхом с двухлетнего возраста. Ко времени службы между всадников и конем существовало полное доверие. Конь для казака был гораздо больше, чем просто домашнее животное, это символ статусности. Конь был подлинным товарищем, от которого зависели успех и сама жизнь казака. От лошади также зависел урожай земледельца, благополучие семьи, хорошее здоровье и долголетие.
Волнообразное деление поля герба означает богатые водные ресурсы территории поселения - левые притоки Шилки: реку Матакан, на которой стоят села Адом и Чикичей, реку Мыгжа (село Мыгжа), а также реки Курлыч-Абрамовский и Курлыч (село Кулан).
Таким образом, конь, цветовое решение и деление поля герба вписаны в исторический контекст сельского поселения "Чикичейское", что гармонично и лаконично показывает бережное отношение жителей региона к своему прошлому, верность национальным традициям, сохранение преемственности многих поколений, скорость, поступательное движение и грациозность животного указывают на перспективу развития территории сельского поселения.
Авторская группа:
идея герба: Константин Моченов (Химки);
художник: Оксана Афанасьева (Москва);
компьютерный дизайн: Ольга Салова (Москва);
обоснование символики: Ирина Куренная (Чита).

Материалы сайта Союза геральдистов России